中国是茶的故乡，也是世界上最早种植和利用茶叶的国家，茶叶伴随着中华民族走过了漫长的岁月。
打开中华民族五千年文明的历史长卷，从每一页都能闻到茶的清香。
茶不仅是一种饮品，更是一种博大精深的文化；茶文化是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族历史长河中一颗璀璨的明珠。
茶的三大阶段
古人最早利用茶的方式是口嚼生食，后来便以为火生煮羹饮，就像人们今天煮菜汤一样，那时的人们只把茶作为羹汤来饮用，或以茶作菜来食用。
古人有“药食同源”之说，可见茶的药用阶段与食用阶段是交织在一起的，在我国饮茶之始，是“食饮同宗”。
药用：发现和利用茶可以追溯到原始时期，我国第一步药物专著《神农本草》中就有“神农氏尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。茶做药用，生嚼内服，清热，外敷消炎解毒。
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食用：从生嚼到煮食，茶叶可以和粮食一起煮“茶粥”、“羹印”，或者灼煮，捞起，加调料，今云南基诺族仍有“凉拌茶菜”。
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饮用：饮用源于食用，从食用到饮用，是出于对茶之本味的追求。现代仍然有食用茶的风俗，牧区将茶掺入牛奶共饮，少数民族地区有擂茶和打油茶。
饮茶方式的转变
一、神农时代：神农时代利用含嚼茶叶鲜叶，把茶叶拿来当药用。
二、西周、东周：开始把茶叶当菜食。
三、秦代：开始当茗饮，调煮，羹饮。
四、汉代：茶开始商业化，茶叶的简单加工出现，开始制作茶饼，以便运输。
五、唐代：受经济、文化的影响，唐代饮茶文化盛行。陆羽作《茶经》，让茶拔高于生活，开始成为一门学问。中唐以后茶叶开始征税，和盐、铁、丝一样，茶作为国家重要物品，有了政府管理机制。
画中仕女反应了典型的唐代煎茶喝法
但此时的茶跟现在我们所习惯的大为不同。中唐以前，人们在煮茶时要加入葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等物。这被陆羽深深嫌弃，“斯沟渠间弃水耳”——这简直是沟渠的废水，他在《茶经》中，只保留了盐来调味。
唐人饮茶，名曰“煎茶”：先将饼茶碾末，置于锅中煎煮，而后再加盐调味，以去除苦味。煎好的茶用长匙舀到面前的小茶碗中饮用。
图为唐代茶具
将茶放于茶鍑中煎煮，茶鍑架在交床上，风炉至于交床下加热茶鍑底部
从鹾簋中取适量盐中和茶的苦涩
唐代民族沟通融合，西部民族如吐蕃、回鹘开始接受了茶文化，形成了对后世影响深远的茶马贸易。
而如今再观西藏、内蒙的饮茶方式，是否觉得宛若大唐遗风？
六、宋代：“茶兴于唐而盛于宋”，唐代积淀下来的成果，在宋代完成了升华。
品香﹑斗茶﹑插花﹑挂画，是宋人所谓“四大雅事”。宋代点茶法盛行，斗茶成了一种风潮。
准备阶段：
炙茶：将保存的茶饼取出，放在微火上稍作炙烤，去除水份
1. 碎茶：将茶饼用干净的纸密密包裹起来，放在木质茶臼里捣碎
2. 碾茶：把敲碎的茶块放入碾槽或石磨中，快速有力地将其碾成粉末
3. 罗茶：磨好的茶粉放入罗绢做的筛网中，细筛几遍到“绝细”
4. 置盒：将筛好的茶末置入盒中保存
点茶阶段：
5. 入盏：用清洁流动的活水烧至第二沸，冲涤茶盏，趁着茶盏还有温度，拨入茶粉
6. 注汤：用执壶注入少量的水，先将茶粉调成均匀的茶膏
7. 击拂：一边注水，一边用茶筅击拂茶汤，使茶汤出现稳定而持久的泡沫
8. 置托：汤花呈现出美丽颜色之后，将茶盏置于漆器或同材质茶托之上
点茶完毕，如果只是一个人欣赏，未免寂寞，如果一下就喝下去了，未免浪费了之前那么多功夫，于是“斗茶”这项文人墨客乐此不疲的娱乐应运而出。斗茶一般为三局两胜，计算胜负的术语叫做“相差几水”。
决定斗茶胜负的标准，一是汤色。即茶水的颜色。标准是以纯白为上。青白、灰白、黄白，则等而下之。色纯白，表明茶质鲜嫩，蒸时火候恰到好处，色偏青，表明蒸时火候不足；色泛灰，是蒸时火候太老；色泛黄，则采制不及时；色泛红，是烘焙火候过了头。
二是汤花。即指汤面泛起的泡沫。决定汤花的优劣也有二条标准：第一是汤花的色泽。因汤花的色泽与汤色是密切相关的，因此，汤花的色泽也是以鲜白为上；第二是汤花泛起后，水痕出现的早晚。早者为负，晚者为胜。
七、元、明代：开始出现散茶。
民间则以散茶为主，饼茶主要为皇室宫廷所用。
朱元璋废团改散，黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成。散茶又称草茶，是直接采下茶叶后以原形加工的茶，其饮用也简单得多。一类散茶在烘干之后会被研磨成粉，也就是所谓“末茶”，这类茶同团茶一样，会被拿来点饮。虽然饮用方法类似，却少了碾碎过罗的步骤。
在散茶的挑战下，宋初风靡天下的团茶渐渐失去了市场，史称“南渡之后，茶渐不再研膏”。
在民间，南宋的散茶完全压倒了团茶。到了明代，由于炒青制茶的技术出现，散茶反而更加便于收藏，于是团茶就少见了。
朱元璋干脆停止了福建北苑龙凤团茶的生产，所有茶饮都改为散茶，一直延续至今。而点茶这种古老风雅的艺术也随着团茶的消逝而失传，更遑论斗茶、分茶。现在唐宋点茶的艺术，似乎只能在日本探得一二。
茶叶冲泡的方法也延续到了今天，泡茶不加任何调味料，喝的是茶的原味、真味，同时泡茶所用的茶具和方法也简化了很多，更利于茶文化的传播。
以无拘无束，潇洒自如，趋向生活化、大众化为特征的品饮艺术。在品尝中欣赏茶的色、香、味、形，慢斟细啜时领略幽雅闲逸、洒脱自然的情趣。
在现代金融服务快速多样发展的今天，茶文化依旧适用于自古以来所提倡的尊敬，达到客户与服务人员的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高服务人群的文化素质；茶文化提倡精神享受，使客户精神与身心放松，在氤氲的茶香中完成一笔笔金融契约（大家熟知的香港茶楼的这个作用十分显着）；茶文化提倡和谐互助，日益成为社交上的桥梁和纽带，使客户与服务人员跨越心理障碍，在互信互助的和谐氛围下为双方经济利益增长护航。
正所谓“万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶”，茶香四溢，沁人心脾，经济健康发展促进茶文化传播，茶文化与时俱进，也是一种高度文明、内涵休养、文化品味的社会行为，经济发展的脚步也会在一派一池香韵中、不经意地随着茶韵之芳菲而“融通四海”。
采编丨叶荼
供稿丨吕鹏程（昆仑银行大庆八百垧支行客户经理）
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